HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 作品詳細: 妙法蓮華経 巻第一

作品詳細: 妙法蓮華経 巻第一。法華経断簡 戸隠切「舎利弗云々」。作品詳細: 妙法蓮華経文句切伝小野道風筆。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。糊付け等はされていません。【希少品】中国古美術/文房具/碧玉水盤/水盂/共箱　共布 147B-2-1。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。能書家で、芭蕉の親友。三宅英斎作　【十二支守護霊符乃図】　共箱。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。クローバー様注文品　大徳寺立花大亀直筆　蓬莱五彩雲　共箱。【美品】長嶋茂雄　サイン　左手。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。レア特価、人間国宝、十一代三輪休雪、改め壽雪、直筆墨書、銘無情、レア作品です。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。真作/高橋泥舟/一行書/判断風花雪月権/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-855。般若心経 仏画 掛け軸 経本 経典 Nz-3。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【茶道具】神福禅寺　塩澤明諄筆　馬画賛　瑞翔（共箱）。※岡田茂吉没後71年特典　思想家　岡田茂吉関連　三代教主直筆短冊。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。真作/建仁寺/竹田益州/書/掬水月在手/禅語/一行書/布袋屋掛軸HK-155。南無妙法蓮華経 掛け軸 仏画 掛け軸 NZ-2。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。徳永真一 　大いなる宝　 LH-17 　日本画。三行書 紙本軸 藤田 誠書 落款 印譜在 軸先細工軸先　　桐箱。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。古染付　水差水滴　急須　大清雍正年製銘　書道具　骨董アンティーク工芸品　中国古玩。つば九郎色紙　金ロゴ。