HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 肉筆三国志演義 公式通販 湖南文山自筆 骨董 中国 桃園結義序文（劉備

肉筆三国志演義 公式通販 湖南文山自筆 骨董 中国 桃園結義序文（劉備。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。春敬記念書道文庫の古筆 第8回 西本願寺三十六人集 石山切（伊勢集。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。クローバー様注文品　大徳寺立花大亀直筆　蓬莱五彩雲　共箱。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。レア特価、人間国宝、十一代三輪休雪、改め壽雪、直筆墨書、銘無情、レア作品です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。【茶道具】神福禅寺　塩澤明諄筆　馬画賛　瑞翔（共箱）。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。南無妙法蓮華経 掛け軸 仏画 掛け軸 NZ-2。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志。開幕】「古筆切－わかちあう名筆の美－」根津美術館で2月9日まで。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。三宅英斎作　【十二支守護霊符乃図】　共箱。『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸 茶掛け。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。【美品】長嶋茂雄　サイン　左手。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。翻訳者は「湖南文山」です。真作/高橋泥舟/一行書/判断風花雪月権/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-855。般若心経 仏画 掛け軸 経本 経典 Nz-3。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。※岡田茂吉没後71年特典　思想家　岡田茂吉関連　三代教主直筆短冊。真作/建仁寺/竹田益州/書/掬水月在手/禅語/一行書/布袋屋掛軸HK-155。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。徳永真一 　大いなる宝　 LH-17 　日本画